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汝母心于至道，合陟仙階，即令延汝于丹陵之阙。。，。老人上去坐在它的前面，讓李紳坐在當中，青衣童子坐在它的後面。。，。如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。

黃冠舉頭指柏樹示之曰："此即長生藥也，何必深遠，但問志何如爾。。，。晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。。，。、對語久之，然夫人之音，陲莫能辨，逡巡揖而退。。，。

其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。不可以教始學，固非汝所得聞，縱或聞之，亦不能用以持身也。。，。望之不到，舉手謝時人，數日而去。。，。

既坐，談胚渾至道，次三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，曆曆如指諸掌焉。。，。、"當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道："我這就到你住的地方去。。，。

"子春以孤孀多寓淮南，遂轉資揚州，買良田百頃，郭中起甲第，要路置邸百余間，悉召孤孀，分居第中。。，。道士前曰："吾子之心，喜怒哀懼惡欲皆忘矣，所未臻者愛而已。。，。每天使降時，鸾鶴千萬，衆仙畢集。。，。"須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。

真正弄通了修煉的原理，就能長生不死了，只是不能成仙而已。。，。勤立陰功，救人憫物爲意，此時當再相遇，在夏之初也。。，。安期自說："昔與夫人遊安息國西海際，食棗異美，此間棗殊不及也。。，。（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、

當時有個術士叫葉靜能，常常到王府拜訪，汝陽王逼他喝酒，他不喝，說："我有一個門徒，酒量極大，可以做大王的飲客。。，。蘆生說："如果真是那個人，大禍就要臨頭了！"劉辟一點兒也不相信，就又返回四川。。，。！

韋弇拿出來給胡商看，胡人下拜說："這是玉清真人的寶物，千百年來，沒有人看到，的確是天下的奇貨了！"胡人用幾十萬金買了去，韋弇因此成爲巨富。。，。！"若山驚曰："某理此且久，將有交代，亦常爲憂，而計無所出。。，。所以凡是修煉的道家真人，對女人的陰柔之氣特別小心留神，研究陰陽相生相克的道理，注意陰陽的盛衰變化。。，。"說完就把神通領到別的路上把他趕走了。。。

難道將要再還回變作山陵陸地嗎？"王遠笑著說："聖人都說海中又要塵吐飛揚了。。。？漢武帝見月支國使者抱著這麽個東西進了大殿。。。夫人棲止，常與明生同石室中而異榻，幽寂之所唯二人。。，。

我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、鄰女走告之，家人往看，莫能得也。。，。李情景恬淡，道貌秀異，須長尺余，皓然可愛。。，。

"王卿藏在草叢裏，道士每逢三天送一次飯食，也都充足。。，。　　張玉蘭　　張玉蘭者，天師之孫，靈真之女也。。，。載數十家，近百余人，然不至損，未有舟楫來救，各星居于島上。。，。揮斤運工，略無余暇，人力忘倦，旬日告成。。，。建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞。。，。蜃精乃廣用財寶，賂遺賈公親近，遂獲爲伉俪焉。。，。